Quốc vương trao vương miện trong thần điện lộng lẫy, phố thương mại đông đúc ồn ào, chiến trường đầy gươm gãy khói lửa mịt mù, chăn cừu cánh đồng xanh thổi sáo.

Những hình ảnh niêm phong đó.

Tô Trừng truyền một chút ma lực, chúng nhanh chóng biến thành những hình ảnh động sống động, như thể đều quá khứ vô cùng chân thực.

Và giữa những hình ảnh , còn hàng ngàn vạn tia sáng vàng xuyên qua, hội tụ thành một dòng sông thời gian đang chảy.

Xem thêm: Người Ấy Đã Về Còn Tôi Đã Có Chồng, Anh Phát Điên Cái Gì?Thời Noãn - Phó Triệu Sâm (Truyện cùng thể loại thể bạn sẽ thích).

chúng giao hòa thành một điểm ở chính giữa.

Ở phần cùng bức tranh, cũng phía mê cung, những đường nét quấn quýt ánh lên màu xanh xám, chìm một xoáy nước đen như giếng cạn.

Bên cạnh một dòng chú thích bằng chữ hoa.

Tuyệt bút pháp sư trưởng cung đình Aldrich.

Theo ghi chép cuối cùng ông, ông đang vẽ ký ức, mà đang chuyển ghi ký ức.

Ngày bức tranh thành, cũng lúc Aldrich biến mất khỏi tất cả các ghi chép hiện .

một bạn ông cũng quên sự tồn tại ông, dường như trong cuộc đời họ bao giờ xuất hiện .

Tô Trừng cúi đầu xuống.

Ở góc bức tranh một dòng chữ ngay ngắn, dường như do họa sĩ để .

"Kính dâng Minh Khắc Giả, Thương Bạch Hồi Hưởng, Tư Duy Mê Cung Chi Chủ..."

"... Học trò trung thành Trí Giả Vô Thượng, Thần Ký Ức Garmos."

***

Tùy tùng?

Tô Trừng xem kỹ nguyên văn trong sách, đó một biến thể ngôn ngữ loài cổ đại, từ gốc rễ nghĩa theo và thuộc hạ.

thần linh thời nay cũng tùy thần?

rằng mấy ngàn năm , những thứ thần trướng Quang Minh Thần đều do Ngài đích sắc phong, quyền năng mà Ngài ban cho.

Đó đều những nhân vật hùng Giáo đình đây hoặc con hoặc thú nhân, bán tinh linh các loại.

Bây giờ thứ trong sách , xong tất cả các mô tả và ghi chép liên quan, trông giống như từng .

Tô Trừng lật vài trang phát hiện tình hình những "tùy thần" đều tương tự, hễ hình vẽ, thì hình thái chắc chắn sẽ trừu tượng đến một mức độ nhất định.

tay lật trang nàng dừng .

trang sách xuất hiện một vị thần mới vẻ quen thuộc.

"... Sự thật trò lừa bịp hảo nhất, còn giả dối chân lý đáng tin cậy nhất, đây lời thì thầm Vua Ảo Tượng, Ngài dạy chúng rõ quy luật duy nhất thế gian sự thật tồn tại. Tất cả những nhận thức tưởng chừng vững chắc, chẳng qua chỉ sự đồng thuận mong manh, hoàng đế sở dĩ hoàng đế, vì huyết mạch cao quý, mà vì tất cả đều 'đồng ý' đội vương miện; tiền bạc sở dĩ giá trị, vì bản nó, mà vì tất cả đều 'tin' nó thể đổi lấy hàng hóa. Tất cả những gì chúng thấy, , cảm nhận, đều ảo ảnh chi phối."

Tô Trừng cúi đầu xuống.

Lời mở đầu Sách Khải Huyền học giả Meier thuộc Kính Ẩn Hội, dâng lên linh hồn trung thành cho vị Ánh Thế Giả vĩ đại, Mộng Ảnh Vạn Tượng, Thần Vô Diện Ngàn Mặt.

Truyenzhihu.com - https://truyenzhihu.com/

Phía một bức tranh vô cùng tinh xảo.

Một chiếc gương soi to lớn lộng lẫy nổi lên từ sương đen, khung gương chạm khắc bằng vàng vô khuôn mặt mơ hồ, một hình , một đầu thú, vẻ mặt biến đổi giữa vui và buồn.

Vàng tạo thành những hình dạng như thể đang tan chảy, từ từ ngọ nguậy.

Và bên trong mặt gương

Tô Trừng truyền một chút ma lực, phát hiện trong chiếc gương sách hiện khuôn mặt .

Khuôn mặt quen thuộc đó chìm trong xoáy nước màu xám đen, bên cạnh hiện từng lớp ảo ảnh, dường như vô khuôn mặt tách từ đó, hòa với nó.

Những khuôn mặt đó đều bao phủ trong quầng sáng, như thể nóng làm mờ .

Một cảm giác chóng mặt kỳ lạ ập đầu nàng.

Nàng cảm thấy như thể thể hút chiếc gương đó bất cứ lúc nào, trở thành một phần nó.

Tô Trừng rút ma lực.

Bức tranh ma pháp trở về trạng thái tĩnh, chỉ còn mặt gương trống rỗng đối diện với nàng.

Tô Trừng: "..."

Ở một ý nghĩa nào đó, nàng thể hiểu tại một coi những Cổ Thần tà thần.

Trong chú thích sách, tác giả cũng đưa suy nghĩ , cho rằng vị Ánh Thế Giả một sự tồn tại cổ xưa và xác định, ảo ảnh chỉ sức mạnh Ngài.

Ngài đại diện nhiều hơn cho sự cụ thể hóa khái niệm "khả năng" và "bất định".

Đừng bỏ lỡ: Mẹ Đơn Thân Và Người Cha Muộn, truyện cực cập nhật chương mới.

Tuy nhiên, khác với Thần Thời Gian và Gian, Thần Ngàn Mặt một sự hứng thú mãnh liệt với việc "niềm tin định hình thực tại" như thế nào.

Chỉ Ngài thích dẫn dắt tìm hiểu vấn đề , những sáng lập Kính Ẩn Hội thời cổ đại từng nhận sự chỉ điểm Ngài.

gọi Ngài Thần Dối Trá, thực trong lĩnh vực Ngài, lời dối và lời thật dường như sự khác biệt.

Đối với con , ảo thuật loại ma pháp , khác với ma pháp nguyên tố, nó cần loại thiên phú chắc như đinh đóng cột, về lý thuyết thì ai cũng thể học.

Yếu tố ảnh hưởng chủ yếu khả năng hiểu và ngộ tính con .

lẽ vì lý do , tín đồ vị Cổ Thần nhiều như cá diếc sang sông, nhiều thông qua ảo thuật tạo liên kết với Ngài.

Còn một lời thì thầm Ngài, cho rằng thấy logic nền tảng thế giới, họ thấy những đường nét ảo tạo nên ảo ảnh đồng thuận xã hội.

họ bắt đầu học cách điều khiển, cắt xén và dệt nên chúng.

Do đó trở thành gián điệp tài ba, trở thành nhà diễn thuyết sức lôi cuốn cực lớn, cũng trở thành ngụy trang hảo họ thể đóng vai bất kỳ ai.

Đây chính Kính Ẩn Hội.

Tất nhiên cũng vô theo , hoặc những ban phước, rơi sự điên cuồng , hoặc trở thành những ảo ảnh thể trở thế giới vật chất, mãi mãi lạc lối trong một vị diện xa xôi nào đó.

Tô Trừng nhịn mà nhớ đến vũ công ở trấn Hôi Sơn.

Nàng khó thể tưởng tượng một Cổ Thần thể làm như từ những gì trong sách , đây dường như vốn một nhân vật khó lường.