Kết giới lớp l.ồ.ng lớp , che giấu hình và khí tức bọn họ.

Nơi Lạc Bằng Kiêu , ở cực Bắc Tu Tiên Giới.

Từ đây bay qua đó, đường xá xa xôi.

Khanh Vân Đường liền kể những chuyện thú vị mà từng gặp đây.

Bay một lúc, phía đột nhiên xuất hiện một cái đầu trọc.

Đầu trọc chân đạp pháp khí hình đám mây bồng bềnh, trong tay tràng hạt, vẻ mặt đầy chính khí, đang bay về hướng Đăng Thiên Tháp.

y phục, hòa thượng Thích Thiên Tông.

Ngự Đan Liên nhận hòa thượng đó.

Hòa thượng đó chính chưởng môn Thích Thiên Tông, tên hình như gọi Thích Minh Huấn.

Nguyên kỳ.

Trong chớp mắt, Thích Minh Huấn liền lướt qua bọn họ, mỗi bay về một hướng xa dần.

“Hiện giờ Đăng Thiên Tháp biến, chưởng môn Thích Thiên Tông tiến đến tra xét cũng chuyện bình thường.” Ninh Triều .

Ngự Đan Liên chợt nhớ một chuyện quan trọng.

Chuyện Ma giới bên trong Đăng Thiên Tháp, Thiên Sát từng , chủ nhân Tu Di Kính Trung Hoa Thích Minh Uyên, khống chế Lam Thư.

thì kẻ thi triển Tâm Ma Dẫn lên Đăng Thiên Tháp, cũng Thích Minh Uyên.

Dựa theo suy luận đó nàng, Đăng Thiên Tháp thực chất chính Tu Di Kính Trung Hoa.

Đăng Thiên Tháp thực chất chỉ một huyễn tượng.

Ngự Đan Liên rũ mắt, đó chậm rãi : “Sư phụ, các sư , đó ở trong Đăng Thiên Tháp, may nhờ một vị tiên nhân chạy tới, mới cứu chúng , cũng vị tiên nhân đó chữa thương cho .”

“Vị tiên nhân đó lai lịch rõ, cho một chuyện quan trọng.”

“Chủ nhân Đăng Thiên Tháp, chính một trong những chân tôn Phản Hư kỳ Thích Thiên Tông, Thích Minh Uyên.”

Khanh Vân Đường nghi hoặc : “ Phật môn ?”

xong, về phía Lạc Bằng Kiêu, đùa: “Tu vi Phật môn dựa lĩnh ngộ, ngộ một hồi tẩu hỏa nhập ma cũng ít, giống như Đại sư nhập ma một nửa thì thường thấy.”

Kim Quỷ Diện Phật Đà lúc , nửa Phật nửa quỷ, chẻ dọc ở giữa, ranh giới rõ ràng.

Nhập ma một nửa đột ngột dừng , chính tà đều hội tụ .

Lạc Bằng Kiêu: “...”

Khanh Vân Đường hỏi: “Đại sư , lúc vì nhập ma? Vì đồ sát cả nhà ?”

Xem thêm: Người Ấy Đã Về Còn Tôi Đã Có Chồng Anh Phát Điên Gì -Thời Noãn (Truyện cùng thể loại thể bạn sẽ thích).

từng qua, tiên môn đó cả nhà hơn bốn trăm , một ai sống sót.

Thi thể chất thành núi m.á.u chảy thành sông, nhuộm đỏ cả một dòng suối chảy từ núi xuống.

Thích Thiên Tông phái mấy chục qua đó, siêu độ ròng rã tám mươi mốt ngày.

Khanh Vân Đường một kẻ câu nệ, hứng lên làm, chuyện ỷ nhan sắc dán sát mặt làm càn cũng ít.

Ninh Triều ho khan một tiếng: “Tiểu Lục, vạch trần vết sẹo khác.”

Khanh Vân Đường nhạt Lạc Bằng Kiêu: “Hiện giờ chúng sắp đến, nơi ở cũ Đại sư nhỉ, chuyện năm xưa, đến bây giờ vẫn một vết sẹo thể chữa lành ?”

Đôi mắt đến mức khó tin , phảng phất như thể thấu tâm can khác.

C.h.ế.t sống tuyệt đối chuyện tầm thường.

thể khiến một Phật tu c.h.ế.t sống , chỉ thể liễu ngộ.

Lạc Bằng Kiêu nhất định khoảnh khắc cuối cùng khi ý thức tiêu tán, liễu ngộ điều gì đó, khi cơ thể tắt thở liền nhập cảnh giới, từ trong cảnh giới tham ngộ chân lý.

Lạc Bằng Kiêu nở nụ từ bi, cũng về phía Khanh Vân Đường, : “Quả thực gì thể .”

ở trong Tu Di Kính Trung Hoa, quả thực t.ử ý thức tiêu tán, ý thức tan biến quá nhanh, chỉ kịp lướt qua một lượt đèn kéo quân từ lúc sinh cho đến hiện tại, kịp tham ngộ điều gì.

hiểu , khi ý thức chìm bóng tối, chợt thấy một luồng ánh sáng ch.ói lòa, nhiều công đức dẫn dắt mơ mơ màng màng tiến cảnh giới.

Trong cảnh giới, đèn kéo quân tái hiện, huyết trái năm xưa trả, nợ mới nổi lên. Vì chính bảo vệ bên cạnh.

khuất thể níu kéo, hiện giờ bên cạnh thêm mới, sư môn hiện giờ đang lâm cảnh khốn cùng, nguy hiểm trùng trùng.

Đủ loại ân oán quá khứ, liền tan biến trong ánh sáng công đức vàng rực rỡ đó.

hiểu , giữ lấy hiện tại, mới điều quan trọng nhất.

Khoảnh khắc đó, tâm ma quấn lấy bấy lâu nay.

Đừng bỏ lỡ: Cưới Chớp Nhoáng Tần Gia, Tôi Thành Đoàn Sủng Trong Hào Môn (Vân Tô-Tần Tư Yến), truyện cực cập nhật chương mới.

Tan biến .

Kim hiện tại , một kim chỉnh.

“Phía Bắc Tu Tiên Giới, vùng đất cực hàn, một ngôi chùa ẩn thế, tên chùa Tứ Tự.”

“Tứ Tự lánh đời mà sống, linh khí xung quanh mỏng manh, tu vi cao nhất trong chùa, cũng chỉ Nguyên kỳ.”

Lạc Bằng Kiêu thấp giọng kể , biểu cảm buồn vui.

“Từng , mẫu một nữ t.ử phàm nhân, vì thế long đong, trong lúc chạy trốn lạc Tứ Tự, khi sinh trong chùa liền rời .”

“ các sư phụ nuôi lớn, trong hương hỏa ngộ Phật đạo, từ đó bước Phật môn.”

“ lâu khi đột phá Nguyên , sư môn đột nhiên gặp tai họa, ngày hái t.h.u.ố.c trở về, chỉ thấy t.h.i t.h.ể đầy chùa, các sư trong miếu, một ai sống sót.”

“ đó tra , chuyện do Thương Vân Phái làm.”

Lâm Du Lương nhíu mày : “ đây khắp bộ Tu Tiên Giới, đều từng qua một nơi như Tứ Tự, theo lý mà , ngôi chùa lánh đời sâu như , ở nơi linh mạch, dễ kết thù với các thế lực khác mới .”

Lạc Bằng Kiêu : “ cũng cho như , cho nên thâm nhập Thương Vân Phái, thăm dò nhân quả.”

“Cuối cùng tra , chưởng môn Thương Vân Phái lén lút nuôi lò đỉnh, mẫu chính một trong đó, năm xưa mẫu chạy trốn về phía Bắc đến Tứ Tự, sinh ở bên trong rời , vạch trần tội ác chưởng môn Thương Vân Phái trong đại hội tiên môn.”