Vùng Trung Nguyên chịu ảnh hưởng sâu đậm Nho giáo, con phần lớn kín đáo, nhã nhặn; còn nơi đây thì nhiệt tình phóng khoáng, khiến chúng cũng cảm thấy vui vẻ từ tận đáy lòng.

Lão Đan Ba còn chuẩn cho chúng một buổi tiệc lửa trại. Nam nữ thanh niên quây quần quanh đống lửa, nhiệt tình ca hát. Họ dường như chẳng hề sợ lạnh, đàn ông thậm chí còn cởi trần, phơi tấm lưng đen sạm.

Họ hát một khúc ca kỳ lạ, hùng tráng bi thương, giống như hình ảnh một dũng sĩ cầm trường thương, một một ngựa, m.á.u nhuộm chiến bào, xông thẳng đại quân địch đông như nước lũ.

lẽ đó dân ca địa phương, dù cũng hiểu. Thế sắc mặt lão Giang càng lúc càng nghiêm trọng, dường như ông thực sự hiểu tiếng Tạng. nhận điều , vội hỏi ông xảy chuyện gì.

Lão Giang chỉ trả lời một câu: “Vua Gesar… họ đang hát về Vua Gesar.”

Đừng bỏ lỡ: Cưới Chớp Nhoáng Tần Gia, Tôi Thành Đoàn Sủng Trong Hào Môn (Vân Tô-Tần Tư Yến), truyện cực cập nhật chương mới.

“Vua Gesar?”

còn kịp hỏi lão Giang câu đó ý gì, thì lúc , Mậu Hướng Nghĩa đột nhiên quát lớn một tiếng: “Đừng chạm !”

ông quát chính Minh Nguyệt . mặt cô một tòa tháp nhỏ xếp bằng đá, tháp treo từng dải cờ tam giác sặc sỡ, hẳn cờ kinh, đó đầy những câu chú vặn vẹo.

“ chạm , chỉ tò mò đó thứ gì thôi.”

Minh Nguyệt lập tức rụt tay , lúng túng giải thích.

Hóa ở bốn hướng đông tây nam bắc khu lều đều những tòa tháp đá kỳ lạ như , chính vì thế mới khiến cô sinh tò mò.

Truyenzhihu.com - https://truyenzhihu.com/

mãi cô vẫn đó gì, càng hiểu tác dụng . Mậu Hướng Nghĩa cau mày. Vốn ông định cho chúng , thấy từng một đều rục rịch hiếu kỳ, sợ chúng làm bậy, đành hạ giọng :

Gợi ý siêu phẩm: Thập Lục Nương đang nhiều độc giả săn đón.

“Các vị bằng hữu, đến đây thì nhập gia tùy tục. chăn cừu nơi những tập tục riêng, ví dụ như vòng quanh núi thần, cúng bái hồ thần, treo cờ kinh ngũ sắc, thiên táng… và cuối cùng chính dựng đống đá Mani.”

“Thứ ở mắt chúng chính đá mani, dùng trong các nghi lễ tế tự họ. Hằng năm tháng sáu, tháng bảy, họ sẽ dâng lên Mani pho mát tươi và rượu, đó tổ chức một buổi hội lửa trại long trọng để tế lễ vị thần hộ mệnh .”

“Mỗi vùng đất đều thần hộ mệnh khác . những khúc hát nam nữ khi mời rượu ? Thần hộ mệnh họ chính vua Gesar.”

đó dường như từng loáng thoáng cái tên , lạc đà giọng to hỏi: “ ai ?”

lạc đà thế, Mậu Hướng Nghĩa lập tức “suỵt” một tiếng, dường như cho rằng giọng điệu lạc đà quá bất kính với vua Gesar. Lạc đà ngơ ngác và lão Giang, hiểu vì Mậu Hướng Nghĩa thận trọng đến .

Lão Giang đơn giản giải thích vài câu cho :

“Vua Gesar vị hùng vĩ đại nhất trong lòng Tây Tạng. Tương truyền lâu đây, mảnh đất xuất hiện vô yêu ma. Con trai thần Thôi Ba Ca Oa thương xót nỗi khổ chúng sinh, hóa thành một kỵ sĩ, kiên quyết giáng thế, khai chiến với quần ma.”

“Trận đầu tiên, ông c.h.é.m rơi đầu một ma vương, từ đó danh tiếng vang khắp thảo nguyên, thông qua cuộc đua ngựa mà trở thành quốc vương, lập nên nước Lĩnh hùng mạnh nhất thời bấy giờ giữa cơn bão tuyết. truyền kỳ ông dừng ở đó. Suốt cuộc đời, ông dẫn theo ba mươi đại tướng trướng, nam chinh bắc chiến, cuối cùng tiêu diệt sạch yêu ma, bản cũng về thần giới.”

“Chẳng chỉ nhân vật thần thoại thôi ?” Lạc Đà .

“ .” Lão Giang gật đầu. “Câu chuyện về vua Gesar hề ghi chép trong bất kỳ thư tịch nào, suốt ngàn năm qua đều do các thi sĩ trời ban truyền miệng hằng ngày. dù , vua Gesar vẫn hùng thể thế trong lòng dân nơi đây.”