Đột nhiên, Cách Duy Hãn bật một cách dữ dội.

Ông càng càng to, càng càng cao, đến cuối cùng thậm chí còn rơi cả nước mắt, khiến chúng cảm thấy gai sống lưng dựng .

“Chú Râu Xồm, chú ma nhập ?”

“Hiệu trưởng Cách, ông đừng nữa, tối hôm nay ngôi làng dọa c.h.ế.t, thì ông dọa c.h.ế.t .”

Ngân Linh và đều chịu nổi, đành lên tiếng ngăn cản. Lúc , Cát Duy Hãn mới tạm ngưng tiếng kinh hãi, thở dài đầy xúc động: “tổ tiên Hoa Hạ các câu: ‘Sáng đạo, tối thể c.h.ế.t’. Bây giờ mới cảm nhận điều đó!”

“ ngờ bí ẩn trong ‘Sư Đạo Nan’ đều ở núi Vũ Ốc .”

xong, ông chỉ tay một câu trong bức thư pháp: “Hỏi quân Tây du hề thời ? Uy đồ san nham bất khả thạp.”

càng hiểu, nhăn mày : “Câu vấn đề gì ? Giống y hệt với ‘Sư Đạo Nan’ học hồi còn học, một chữ nào.”

Cách Duy Hãn : “ vấn đề mới vấn đề lớn nhất!”

“Các nên , cả đời mê mẩn văn hóa Tứ Xuyên, gần như khắp ngóc ngách tỉnh . Khi đầu ‘Sư Đạo Nan’, thắc mắc, núi Nga Mi về phía tây Tứ Xuyên, mà ở hướng tây nam, Lý Bạch về phía Tây?”

“Bây giờ mới hiểu, ‘Sư Đạo Nan’ thực chất về núi Nga Mi, bộ bài thơ về núi Vũ Ốc.”

“Câu: ‘Tây đương Trường Giang hữu điểu đạo, khả dĩ hoành tuyệt Vũ Ốc thiên. Địa băng sơn truý Sư thổ tử, nhiên hậu thiên thang thạch sán tương câu liên’ chính khung cảnh hùng vĩ mà chúng qua!”

Ngân Linh lúc mới hiểu, gật gù như gà mổ thóc, bĩu môi : “Em hiểu , bài ‘Sư Đạo Nan’ vốn về núi Vũ Ốc, chỉ qua thời gian, truyền tụng biến dạng thôi…”

Bạn thể thích: Cưới Chớp Nhoáng Tần Gia, Tôi Thành Đoàn Sủng Trong Hào Môn - Một siêu phẩm nên bỏ qua!

“!”

Lão Giang, từ đến giờ im lặng, mở miệng: “ do truyền tụng , mà bản thật từ đến nay vẫn treo ở đây, mấy trăm năm qua vẫn ‘Sư Đạo Nan’ chính thức!”

đến đây, bừng tỉnh, hình ảnh trong đầu hiện lên rõ ràng. Ngày xưa, khi Lý Bạch du ngoạn Tứ Xuyên, vô tình trèo lên núi Vũ Ốc, thấy các đỉnh núi sừng sững, đường chim hiểm trở, liên tưởng đến truyền thuyết xưa cổ Thục, mới nên bài thơ thiên cổ ‘Sư Đạo Nan’.

giữ núi cũng phát hiện vị khách mời . Theo luật, ngoài đem bí mật nơi đây ngoài!

Trừ khi… c.h.ế.t!

họ bài thơ vang vọng lòng lay động, nỡ g.i.ế.c Lý Bạch, mà chỉ hy vọng ông giữ bí mật, tiết lộ chuyện ngôi mộ Càn Tùng núi Vũ Ốc. Lý Bạch một đại thi nhân, những câu chữ xuất thần, nhịn một lúc , nhịn cả đời chịu nổi?

ông cũng phá vỡ lời thề . ông vài từ quan trọng, che giấu địa điểm chôn cất, giữ bài thơ thiên cổ quên lãng.

“Ông Lý Bạch , khiến hậu thế nhầm cả trăm năm…” buồn thương.

trong lòng hề tức giận, mà đầy ngưỡng mộ. Lý Bạch chỉ một thi nhân nổi tiếng, mà còn nhà thám hiểm trải khắp chín châu. Một như , ai mà kính trọng?

Khi đang say mê suy tưởng, bỗng hỏi nghi hoặc: “ bài ‘Sư Đạo Nan’ còn một câu: ‘Phi thoán bộc lưu tranh huyền hối, bỉnh nham chuyển thạch vạn hạp lôi.’”

Truyenzhihu.com - https://truyenzhihu.com/

“Câu chắc Lý Bạch miêu tả một thác nước hùng vĩ, khiến ông kinh ngạc.”

“ đến giờ, chúng chỉ thấy những con suối nhỏ, thác nước nào!”

Cách Duy Hãn giải thích: “ thể chúng đường khác Lý Bạch nên gặp thác hùng vĩ. nhớ một bạn cũng thích phiêu lưu , ông từng lên núi Lô Sơn thấy ‘Phi lưu trực hạ tam thiên xích’ Lý Bạch, chỉ thấy một thác nhỏ, thất vọng.”

“Các thi nhân đời Đường thường dùng biện pháp phóng đại để miêu tả núi non sông nước.”

gật đầu, thấy lời Cách Duy Hãn hợp lý. điều ngờ , chúng thật sự thấy thác nước hùng vĩ núi Vũ Ốc, cao cách xa vài ngàn thước! khỏi nghi ngờ, liệu câu ‘Phi lưu trực hạ tam thiên xích’ cũng về thác núi Vũ Ốc?

Tất nhiên đó chuyện . Bởi tác phẩm thật sự Lý Bạch quá quý giá, lão Giang mang về Kỳ Lân, giá trị thua bất kỳ báu vật quốc gia nào, thậm chí thể gây chấn động giới khảo cổ!

và Cách Duy Hãn đều phản đối. Ngân Linh cũng : tuyệt đối .

Xem thêm: CẢ NHÀ MUỐN ĐỔI TƯƠNG LAI CỦA TÔI (Truyện cùng thể loại thể bạn sẽ thích).

Lão Giang ngạc nhiên, hiểu ý chúng . Thật , nếu ‘Sư Đạo Nan’ lưu thông trong xã hội, chắc chắn vô nhà thám hiểm và kẻ trộm mộ sẽ nhòm ngó núi Vũ Ốc. Ngọn núi linh thiêng tuyệt , từ đây lẽ sẽ chẳng còn yên bình…

nơi từng nhuốm bao nhiêu m.á.u tươi và tội ác. Nếu những điều thật, thì tất cả chúng ở đây ai cũng đều tội nhân!

Cuối cùng, lão Giang chỉ đành khổ sở , treo bức thư họa vị trí cũ, ánh mắt đầy vẻ nỡ rời. Để giảm bớt bầu khí ngượng ngập , cố đổi chủ đề, câu hỏi ban đầu. Tại chúng đây lâu như mà thấy một bóng ?

Lão Giang liền lệnh cho chúng lục soát bộ căn nhà lớn, tuyệt đối bỏ sót bất cứ manh mối nào!

phát hiện trong nhà một khu vực nấu nướng, phòng ngủ. tất cả đều bình thường: ống tre, đũa tre để ăn cơm vẫn để nguyên vị trí, cũng dấu hiệu từng xảy ẩu đả.

… cả ?

hiểu tại , từ lúc bước căn nhà, cảm giác rợn rợn trong lòng ngày càng rõ rệt. Lão Giang cũng cảm giác . Ông hỏi :

“Lý Kinh Lam, cảm thấy… nơi sạch sẽ quá mức ?”

Lời lão Giang khiến bừng tỉnh. cuối cùng cũng nhận điều : nơi quá sạch sẽ, sạch đến mức bất thường!

Theo lý mà , mỗi giữ núi đều thuần dưỡng một con huơu sừng tấm. Mỗi ngày trở về, chân họ chắc chắn sẽ dính đất bùn, mệt thì thể chẳng buồn dọn dẹp ngủ. trong nhà nổi một cọng lông hươu, cũng chẳng dấu chân.

Ngân Linh chu môi:

“ gì lạ , ai cho hươu nhà? Chắc chắn họ cho ăn bên ngoài .”

“Em còn mang theo cả giỏ côn trùng đấy.”

Thấy Ngân Linh mở miệng cãi, lập tức gấp gáp giải thích:

“Cho dù lông thú… còn tóc thì ? Con tóc mà. Bất kể đàn ông phụ nữ, già trẻ, mỗi ngày đều rụng một vài sợi, đó quy luật trao đổi chất cơ thể.”

Ngân Linh hết đường phản bác. Lão Giang cau mày bổ sung:

“Nơi rõ ràng một cao thủ dọn dẹp sạch sẽ… Và khi dọn xong, còn ai nữa…”