Chó săn Tào Tháo? Ý gì đây? Chẳng lẽ Mô Kim Hiệu Úy các loại?

Cuối Đông Hán, Tào Tháo vì thiếu quân phí nên lập các chức như Mô Kim Hiệu Úy, Phát Khâu Trung Lang Tướng, chuyên trộm trong mộ để bổ sung quân lương. Đó cũng lý do mười ngôi mộ Hán thì chín ngôi trống rỗng.

So với chuyện đó, càng tò mò về nhóm mới tới. Họ chừng bảy, tám , đạo phục mới lạ, giống Đạo giáo truyền thống; y phục in tinh tú sáng tối. Môn phái nàysao từng ?

“Ngươi cái gì?”

Độc Nhãn Long khiêu khích, tất nhiên vui, gầm lên phản bác.

“Đụng xin , ngang ngược vô lễ. nào, đ.á.n.h ?”

Vị đạo sĩ cũng nóng tính, nhường nhịn, còn luyện tay với Độc Nhãn Long.

Đạo sĩ đông , cũng chẳng sợ ba tên trộm mộ nàyhơn nữa họ còn tàn tật.

“Một lũ đạo sĩ thối, mồm mép thật vô lễ!”

Kẻ què chống gậy bước lên, như động thủ. Hai bên giằng co, ai nhường ai, mùi t.h.u.ố.c s.ú.n.g nồng nặc.

“Đánh thì chỗ khác, đừng đ.á.n.h cửa tiệm, ảnh hưởng làm ăn!”

gào một tiếng. bọn dạng hiền lành; đ.á.n.h thật thì sợ nhà cũng sập. Đừng gây chuyện ở chỗ .

Lúc , lão đạo sĩ dẫn đầu đưa tay ngăn :

“Thôi , hôm nay còn chính sự, thích hợp động thủ với khác.”

Độc Nhãn Long cũng liếc một cái, hạ giọng :

“Thôi bỏ , lười chấp nhặt với đám đạo sĩ thối , .”

Độc Nhãn Long trừng mắt đám đạo sĩ một cái, hừ lạnh một tiếng rời , cuối cùng vẫn tay.

“Phì, lũ trộm mộ c.h.ế.t tiệt, c.h.ế.t t.ử tế.” Đạo sĩ lúc nãy mắng thêm một câu, còn nhổ một bãi nước bọt. Xem ai nấy đều cực kỳ căm ghét bọn trộm mộ!

Cái nghề như chuột chạy qua đường, ai ai cũng hô đánh, mà bọn họ quả thực đáng thiên đao vạn quả.

Lúc , lão đạo sĩ dẫn theo một đám đạo sĩ bước , đối với thì vô cùng cung kính, chắp tay thi lễ hỏi:

“Tiểu , ngươi… chính hậu nhân nhà họ Đường ?”

gật đầu, “ừ” một tiếng, liếc bọn họ, hỏi ngược :

“, các đến việc gì? Xăm ?”

Đám đạo sĩ đều bật , giống như cuối cùng cũng tìm . Đặc biệt lão đạo sĩ, ông cũng gật đầu:

“ , tìm ngươi lâu, chỉ vì xăm một bức Quỷ Văn. Hiện giờ Huyền Châm còn ở đó ?”

Huyền Châm? Rốt cuộc xăm Quỷ Văn, tìm thợ xăm?

Thời gian gần đây, những đến đây đều hạng tầm thường, giá mở miệng cũng cao hơn , hễ mở miệng hỏi chuyện Huyền Châm.

Đừng bỏ lỡ: Thập Niên 70: Xuyên Thành Vợ Trước Độc Ác Của Đại Lão, Được Cả Nhà Cưng Chiều, truyện cực cập nhật chương mới.

Truyenzhihu.com - https://truyenzhihu.com/

Thật kỳ quái, chuyện Huyền Châm, cho bất kỳ ai ? ai cũng rõ, cứ như vì Huyền Châm mà đến , cũng chẳng thấy họ xuất hiện!

“Các ngươi… chuyện Huyền Châm?” Cuối cùng nhịn , hỏi một câu.

Lão đạo sĩ chỉ tay lên trời:

“Hôm thiên lôi đ.á.n.h xuống, tất nhiên Huyền Châm quy vị. Mà ngoài nhà họ Đường , ai thể điều khiển Huyền Châm.”

Hôm ? Chẳng ngày xuống giếng Thái Sơ ? nhớ hôm đó quả thực sấm sét, thậm chí còn bổ xuống giếng. trong mắt ngoài, hẳn chỉ sấm sét bình thường thôi chứ? Thế mà cũng phân biệt ?

Đám , kẻ nào kẻ nấy đều tầm thường! Bao gồm cả Hoắc Viêm và ba tên trộm mộ lúc nãy.

minh châu trong hốc mắt Độc Nhãn Long, còn long lân chân gã què, những thứ đó chẳng khác gì quái vật , thường làm mọc vảy rồng.

“ ngươi thể cho , bọn họ ai? Các ngươi họ trộm mộ? Còn nữa… vì mắng họ ch.ó săn Tào Tháo?” chút tò mò, khi xăm thì hỏi thêm vài câu, hơn nữa cũng thực sự đáp án.

Lão đạo sĩ ha hả, rằng chỉ , mà còn rõ lai lịch ba đó.

Năm xưa, Tào Tháo lập hai chức chuyên trộm mộ: một Mô Kim Hiệu Úy, hai Phát Khâu Trung Lang Tướng, trong đó Phát Khâu Trung Lang Tướng thủ lĩnh Mô Kim Hiệu Úy.

sự dẫn dắt họ, đám trộm mộ tổ chức, kỷ luật, đến thì như châu chấu quét qua, chỉ vơ vét vàng bạc châu báu trong mộ, mà ngay cả hài cốt cũng phá hoại hình dạng.

Phát Khâu Trung Lang Tướng tay cầm một khối Phát Khâu Thiên Ấn, ấn khắc bốn chữ “Thiên quan tứ phúc, bách vô cấm kỵ”, tự xưng một ấn trong tay, quỷ thần đều tránh.

Tào Tháo dựa Phát Khâu Trung Lang Tướng, trong thời gian ngắn tích góp lượng lớn tiền tài, đóng góp to lớn cho việc gom quân lương.

chim hết thì cung cất, thỏ c.h.ế.t thì ch.ó săn nấu. Hơn nữa trộm mộ vốn chẳng việc vẻ vang gì, thêm Tào Tháo bản tính đa nghi, thủ đoạn tàn nhẫn, cuối cùng đám trộm mộ đều kết cục .

Quả câu : trộm mộ c.h.ế.t t.ử tế!

Thế cũng kẻ ngu, đặc biệt Phát Khâu Trung Lang Tướng nắm giữ chức vị cao. Để tránh truy sát, họ sớm tìm nơi ẩn náu.

đồn ở tận cùng phía bắc lòng đất, một nơi âm u quỷ dị, tên Quy Khư Tận Đầu. Ở vùng Quy Khư đó dựng lên một cánh La Sinh Môn khổng lồ. Nơi sinh sống vô thứ u ám, quỷ yêu, bọn chúng thể thấy ánh mặt trời, giống như chuột bọ mà sống La Sinh Môn.

Năm xưa, Phát Khâu Trung Lang Tướng vì tránh sự truy sát Tào Tháo, hao tâm tổn trí tìm Quy Khư Tận Đầu, trốn La Sinh Môn, từ đó hề xuất hiện nữa.

Để sinh tồn, thỉnh thoảng họ cũng trộm mộ, con cháu đời dần dần cũng quen như . Về Tào Tháo c.h.ế.t, thời đại ngừng đổi và lật đổ, hậu duệ Phát Khâu Trung Lang Tướng vẫn , cứ sống mãi La Sinh Môn.

Ba kẻ chính hậu duệ Phát Khâu Trung Lang Tướng, hơn nữa những sống La Sinh Môn. họ chỉ khí ẩm âm u mộ huyệt, mà còn khí tức u ám La Sinh Môn. Chỉ cần sắc mặt trắng bệch như phấn họ .

Lão đạo sĩ kể khiến mà ngẩn . Phát Khâu Trung Lang Tướng thì thôi , mà còn cả Quy Khư Tận Đầu, La Sinh Môn các kiểu, mà đau cả đầu. Những thứ từng qua, quá mức huyền hồ. Nếu từng thấy quỷ, gọi điện cho bệnh viện tâm thần kéo ông .

Thế lão đạo sĩ năng mạch lạc, giống loại tinh thần thất thường khoác lác.

“ xin hỏi, các ngươi phe nào? đạo bào các ngươi, giống đạo sĩ chính tông.” hỏi.

Lão đạo sĩ “ừ” một tiếng, đáp:

“ , chúng Tinh Tú Phái. với Đạo giáo, đạo sĩ Mao Sơn truyền thống. Chúng tín phụng Nhị Thập Bát Tinh Tú, đồng thời nghiên cứu huyền bí chúng.”

Gợi ý siêu phẩm: Nghiện Sau Hôn Nhân - Lạc Thư + Dật Chiến đang nhiều độc giả săn đón.

Nhị Thập Bát Tinh Tú? Nghiên cứu mấy thứ đó để làm gì? Thứ thì bí mật gì? Đám chẳng lẽ tu tiên ? Nếu thì thật sự gọi bệnh viện tâm thần .

Trong tiểu thuyết võ hiệp cũng một Tinh Tú Phái, chưởng môn Tinh Tú Lão Tiên Đinh Xuân Thu. ngoài đời thực thì từng Tinh Tú Phái nào cả, chỉ trong sách, môn phái quả thật chút liên quan đến Đạo giáo.