Tươi non như nụ hoa chực nở, vẫn trải qua sương gió vùi dập.

Tiết Quỳnh Lâu gập đốt ngón tay, ấn chặt trang sách, đẩy thoại bản đến mặt nàng, còn vẻ lưu luyến rời: "Mượn sách trả..."

Bạch Lê ngờ thuận miệng một câu cho thật, rốt cuộc cũng tìm thấy một tia sáng lấp lánh trong lương tâm đầy vết nhơ , lập tức tiếp lời: "Trời đ.á.n.h thánh đâm!"

Tiết Quỳnh Lâu trầm mặc một lát: "Ý , đền tiền."

"... Ồ." Bạch Lê ngượng ngùng phát cho một tấm thẻ : "Tiết đạo hữu hào phóng."

đương nhiên hào phóng, khi đồng hành cùng nam nữ chính, hễ gặp chuyện tiền bạc, đều khảng khái dốc hầu bao, một lời oán thán.

Trong sảnh đường linh quang lóe lên, xuất hiện thêm hai bóng , cả sảnh đường t.ử kẻ , kẻ trò chuyện tĩnh dưỡng đột nhiên đều dậy, chia thành ba phái ranh giới rõ ràng, cung cung kính kính đồng loạt chắp tay vái chào.

"Sư phụ."

"Sư thúc."

Khương Biệt Hàn và Lăng Yên Yên cũng ở trong đám đông, Hạ Hiên luôn cợt nhả cũng thu liễm thần sắc, dám tùy ý làm càn.

Hai vị đại lão bước , đều im thin thít, trang nghiêm như hiện trường thượng cờ.

Ông lão râu tóc hoa râm, mặc áo choàng lông hạc màu xanh đen chính chưởng môn Ngọc Phù Cung, sư tôn Lăng Yên Yên và Hạ Hiên, còn ông chú trung niên râu ria xồm xoàm, mặc một bộ áo ngắn, lưng cõng hai thanh cự kiếm , Đoạn Nhạc Chân Nhân Cự Khuyết Kiếm Tông, sư phụ kiêm cha nuôi Khương Biệt Hàn, trong sách tính tình khá kỳ quái, thực lực thể coi thường, xứng danh nhất nhân kiếm đạo hiện nay.

đồn ông một kiếm dời núi lấp biển, núi sông chảy ngược, một kiếm chẻ đôi Ngũ Nhạc, tứ phương đều kinh hãi, một bí cảnh ứng vận mà sinh, cho nên mới đạo hiệu "Đoạn Nhạc" .

Thanh kiếm tên Trường Kình trong tay nam chính Khương Biệt Hàn, lấy ý từ "Liên nỗ xạ hải ngư, trường kình chính thôi ngôi", chính pháp bảo mà Đoạn Nhạc Chân Nhân nhặt trong tiểu thiên địa bí cảnh chẻ đôi luyện chế thành, truyền cho con nuôi .

Ông thương một chân, nếu kỹ, sẽ phát hiện ông còn vẻ tập tễnh.

Trong sách Khương Biệt Hàn vẫn luôn tìm kiếm đan d.ư.ợ.c thể chữa khỏi chân cho sư phụ .

Gợi ý siêu phẩm: Full Hà Tổng Tuyệt Tử? Kết Hôn Với Người Câm (Nguyễn Thanh Âm-Hạ Tứ) đang nhiều độc giả săn đón.

Hai vị đại lão chúng t.ử vây quanh, vẻ mặt nghiêm túc dặn dò điều gì đó, những khác cũng đều nín thở ngưng thần, cúi đầu huấn thị.

Khoảnh khắc tiếp theo, bọn họ đột nhiên về phía Bạch Lê.

Tác giả lời : đầu tiên, thích, bạn tri kỷ cả đời, hai niềm vui chồng chéo lên , niềm vui nhân đôi mang đến nhiều nhiều niềm vui hơn nữa. Trích dẫn kinh điển Bạch học.

Bạch Lê: Chỉ cần đủ sa điêu, mạch não phản diện sẽ đuổi kịp

[Truyện đăng tải duy nhất tại truyenzhihu.vn - https://truyenzhihu.online/cach-cong-luoc-vai-ac-benh-kieu-chinh-xac/chuong-17.html.]

khi hai vị đại lão đến gần, Tiết Quỳnh Lâu sớm dậy khỏi ghế, lễ phép hành một lễ vãn bối, vô cùng ngoan ngoãn.

Sư phụ Lăng Yên Yên, chưởng môn Ngọc Phù Cung Ngọc Tiêu T.ử một ông lão nhỏ nhắn hiền từ dễ gần, lên vỗ vai : "Tiết tiểu hữu một từ Đông Vực tới đây ? Dọc đường mệt mỏi lắm nhỉ? Tiết Mộ Kiều , đối với ai cũng khoáng đạt rộng lượng, chỉ đối với con cái quá nghiêm khắc."

"Gia quy , mệt ạ, làm phiền chưởng môn sư bá quan tâm." Tên đóng vai đứa trẻ ngoan ngoãn thật sự thuận tay.

Gia quy Kim Lân Cổ Thành Tiết thị chỉ một câu: "Bất quá Thôi Ngôi Sơn, bất đăng Ngọc Long Đài."

Thôi Ngôi Sơn ranh giới giữa Bạch Lãng Hải Đông Vực và Trung Châu Trung Vực, chia đôi cả thiên hạ, các tông môn ở Trung Châu Trung Vực nhiều như trời, tụ tập thành từng nhóm, tranh đoạt bí cảnh linh mạch, chỉ Tiết thị lui về Bạch Lãng Hải hoang vu hẻo lánh Đông Vực, qua mấy năm một tòa Kim Lân Cổ Thành mọc lên từ mặt đất, giống như một hòn đảo Bồng Lai cách biệt với thế gian.

Ngọc Long Đài xây dựng đỉnh Kim Lân, bên bờ Đông Hải, tượng trưng cho phận t.ử đích truyền.

Kim Lân Tiết thị thế gia Nho môn, t.ử trong tộc đều Nho tu hiểu thư đạt lý.

"Bất quá Thôi Ngôi Sơn, bất đăng Ngọc Long Đài." Ý , chỉ khi du ngoạn khắp núi sông biển cả Trung Châu thuộc Trung Vực, mới tư cách trở thành đích truyền gia tộc, như câu vạn quyển sách, vạn dặm đường.

đích t.ử Tiết thị, Tiết Quỳnh Lâu du lịch một đường tới đây, ngoài việc mài giũa rèn luyện, còn gánh vác sứ mệnh tuyên truyền hình ảnh gia tộc, nhận sự đ.á.n.h giá nhất trí cao các bậc trưởng bối và đồng bối.

Sư phụ Khương Biệt Hàn Đoạn Nhạc Chân Nhân một đàn ông trung niên sắc mặt nghiêm nghị, luôn tiếc chữ như vàng: " lâu thư từ qua , lệnh tôn dạo thế nào?"

Câu trả lời Tiết Quỳnh Lâu ngắn gọn súc tích: "Gia phụ đang bế quan phá cảnh."

Chưởng môn Ngọc Phù Cung và Đoạn Nhạc Chân Nhân , từ trong mắt đối phương sự chấn động, đó lắc đầu.

Tiết Mộ Kiều bạn cũ , lâu xuất thế , dường như luôn bế quan, cũng tu vi đạt đến cảnh giới đăng phong tạo cực nào .

Ánh mắt chưởng môn chuyển hướng, rơi Bạch Lê đang yên lặng một bên, "Ồ, đứa trẻ , hình như lạ mặt thì ?"

Xem thêm: Bãi Lạn Từ Hôn! Đuổi Tới Ta Mở Lễ Truy Điệu Cho Ngươi (Truyện cùng thể loại thể bạn sẽ thích).

Bạch Lê đột nhiên nhắc đến, chút trở tay kịp.

Tiết Quỳnh Lâu ở bên cạnh tiếp lời: "Nàng sư thừa Trùng Dương Chân Quân Đan Đỉnh Môn, chắc đầu tiên xuống núi." vẻ ngốc.

Bạch Lê: "..." Đáng sợ quá, tên từ khi nào ngay cả sư phụ ai cũng ?

"Trùng Dương Chân Quân? Ông thì chút giao tình, một cao nhân ẩn thế, chỉ mấy năm nay cũng đang bế quan, lâu gặp ông ." Chưởng môn vỗ vai Bạch Lê như khích lệ : "Đứa trẻ ngoan, con cũng một ?"

Bạch Lê c.ắ.n răng gật đầu: "Sư môn con nhiều quy củ như , ờm, thể vì... sư sư tỷ lười cùng con xuống núi."

Đan Đỉnh Môn quả thực một môn phái nhỏ, đều những Y tu giao thiệp với thảo dược, nếu bàn về thực chất cùng chung một giáo phái với Ngọc Phù Cung, cho nên t.ử trướng, đều chút phong thái thanh tịnh vô vi, đạm bạc xuất trần.